واللحد بالضم لغة فيه . تقول لحدت للقبر لحدا ، وألحدت له أيضا ، فهو ملحد . والملتحد : المجأ ، لان اللاجئ يميل إليه . [ لدد ] الأصمعي : اللديدان : جانبا الوادي . قال : ومنه أخذ اللدود ، وهو ما يصب من الأدوية في أحد شقي الفم . قال ابن السكيت : يقال في المثل : " جرى منه مجرى اللدود " . وجمع ألدة . وقد لد الرجل فهو ملدود ، وألددته أنا ، والتد هو . قال ابن أحمر : شربت الشكاعي والتددت ألدة * وأقبلت أفواه العروق المكاويا - واللديد مثل اللدود . واللديدان : صفحتا العنق ، وجمعه ألدة . ومنه اشتقاق قولهم : فلان يتلدد ، أي يلتفت يمينا وشمالا . ورجل ألد بين اللدد ، وهو الشديد الخصومة ، وقوم لد . ولد أيضا : موضع بالشام . واللد بالفتح : الجوالق . وقال الراجز : * كأن لديه على صفح جبل * ولده يلده : خصمه ، فهو لاد ولدود . قال الراجز : * ألد أقران الخصوم اللد * يقال : ما زلت ألاد عنك ، أي أدفع . ورجل يلندد وألندد ، أي خصم ، مثل الألد . وتصغير ألندد اليد ( 1 ) ، لان أصله ألد ، فزادوا فيه النون ليلحقوه ببناء سفرجل ، فلما ذهبت النون عاد إلى أصله . وقولهم : ما لي منه محتد ولا ملتد ، أي بد . [ لسد ] لسد الطلا أمه يلسدها لسدا ، أي رضعها ، مثلا كسر يكسر كسرا . ولسد العسل أيضا : لعقه . وحكى أبو حاتم في كتاب الأبواب : لسد الطلا أمه بالكسر لسدا بالتحريك ، مثل لجذ الكلب الاناء لجذا . [ لغد ] اللغدود : واحد اللغاديد ، وهي اللحمات التي بين الحنك وصفحة العنق . واللغد مثله ، والجمع ألغاد . ولغدت الإبل العواند ، إذا رددتها إلى القصد والطريق . وجاء فلان ملتغدا ( 2 ) ، أي متغيظا حنقا .

--> ( 1 ) بسكون الياء وإدغام الدالين ، وهو مذهب سيبويه . والمبرد يقول " اليد " بالفك . شرح الشافية 1 : 254 . ( 2 ) في اللسان : " متلغدا ، أي متغضبا متغيظا حنقا " .